Lors  du Xe Congrès Pan-ecclésiastique sur le Service Social, le patriarche  Kirill, chef de l’Église orthodoxe russe a suggéré que les femmes  ayant l'intention d'avorter devraient plutôt choisir de confier leurs  enfants à des foyers orthodoxes.

Une  grande partie de ces institutions ont été créées entre la fin des  années 1990 et le début des années 2000, alors que la Russie  traversait une crise profonde. À une période où les enfants des rues  étaient légion, l’Église s’est attelée à la tâche d’assister les  plus vulnérables, comblant ainsi le vide laissé par l’Etat.

Aujourd’hui,  ces lieux ont évolué. Ils accueillent non seulement des orphelins,  mais aussi, de plus en plus, des adolescents considérés « difficiles  », confiés à ces institutions dans le but d’être « corrigés », «  remis sur le droit chemin ».

Prières,  labeur quotidien, exercices physiques, organisation hiérarchique... Le  quotidien de ces institutions s’inspire aussi bien de celui des  monastères que celui des armées. Au sommet de la pyramide se trouve le  prêtre, dont l’autorité au centre est totale et jamais discutée.

Je  me suis intéressée à un lieu en particulier, et à un groupe  d’adolescents, souvent bien ancrés dans la modernité et très  connectés via les réseaux sociaux. A travers mes images, ce sont des  impressions et des émotions que je veux faire ressortir. La coexistence  d’une certaine tendresse et d’une certaine violence, de l’ancien et du  moderne, et celle d’un huis clos qui n’est pas seulement physique, mais  qui est aussi celui des esprits.